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历史风云
历史风云-屈原
发布时间:2007-10-19 16:10:23
屈原大约生于公元前34O年,名平,字原,又自云名正则,字灵均。生活在战国后期的楚国。当时正是中国思想史上诸子杂出、百家争鸣的黄金时代。在这样的环境熏陶下,屈原具有高度的文化修养,知识渊博,才学非凡。
战国后期也正是中国由奴隶制社会向封建制社会完成转化的关键时期、随着社会大动荡、大变革带来的大分化,由战国初期七雄争霸的局面发展形成了秦、楚、齐三强鼎立的格局。其中,秦国由于改革比较彻底,国力比较强大,齐国地处东方,战争破坏较少,比较富庶,但国力并不强大。楚国虽是南方大国,而且历史悠久,但保守势力较大,也远远落后秦国。尤其是公元前316年,秦惠王用司马错之计灭了巴蜀以后,楚国所处的地位就更加被动了。
由于屈原才华出众,又懂得国家治乱的道理,还增长讲话应酬,楚怀王对他十分欣赏,重用他为左徒、他“人则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”。一次,楚怀王今他起草“宪令”。屈原写了草稿还没有完稿,上官大夫靳尚看到了就想篡改他的稿子,屈原不许,靳尚便怀恨在心。靳尚为了争得楚怀王的宠信,心里非常嫉妒屈原的才能,便在楚怀王面前说屈原的坏话:“大王您叫屈原起草法令,大家没有不知道的。每一个法令制定出来,屈原都说这是他的功劳,认为‘除了我就没有谁能制定法令了”’。楚怀王听了非常生气,从而疏远了屈原,后来又罢免了他的左徒职务,任命他为三闾大夫,掌管宗室子弟的教育工作。靳尚一伙小人还不甘心,继续在楚怀王面前说屈原的坏话。屈原知道后,对楚怀王说:“我为什么屡进忠言?我是希望大王您的美德能够发扬,祝愿大王您象三皇五帝那样,千古流芳。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,愿大王不听信奸佞小人之言。”怀王听罢大怒,把屈原放逐汉北。
屈原被放逐后,感到自己伟大的理想不能实现,十分痛恨上官大夫这伙小人,也非常痛心楚怀王不听自己忠言劝告。所以他心中十分忧伤,创作了《抽思》、《思美人》、 《离骚》等作品。诗人在《抽思》里,回忆了他向楚怀王建议革新政治,遭受谗言而被放逐的情况;诗文激烈而悲愤:“望北山而流涕兮,临流水而太息。望孟夏之短夜兮,何晦明之若岁?惟?路之辽远兮,魂一夕而九逝。”《思美人》表现了诗人坚持改革政治的主张,虽然遭受打击,仍不动摇。可看作是《抽思》的续篇。 《离骚》是屈原的代表作,是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗,也是诗人屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影,是一篇光芒四射的浪漫主义杰作。诗的前半篇,诗人反复倾诉了对于楚国命运的关怀,反映了他要求革新政治、与保守势力坚决斗争的坚强意志。后半篇通过神游天上、追求理想的实现以及理想不能实现的巨大悲痛,反映出诗人无限热爱祖国的思想感情。他看到靳尚等一伙小人陷害贤良,楚怀王反复无常、不辨贤愚。他无限悲愤,痛苦不堪。他面对着祖国的大好山河,想到生他养他的伟大祖国将被他国所占领,他肝肠欲断、疼不欲生。他在似睡非睡之中,看到前面一片混乱,人民四处逃散,楚国君臣慌忙出逃,原来是秦国军队打到楚国来了。屈原悲愤交加,呼天唤地,请来了各路神明,唤来了历代名人先哲,让他们驱赶着日月星辰,风雷闪电,来为楚国、为人民排忧解难。他展开想象的翅膀,在天地间邀游。所有“叩间阅”、“游寿宫”、“求宓妃”、“见佚女”、“灵氛占卜”、“巫威降神”、“旧乡临脱”、“仆悲马怀”等等的上下求索,象征着诗人的苦闷和追求。这一切神话题材的运用和故事的虚构,都成了作品中艺术形象的组成部分。通过这些艺术形象反映了诗人错综复杂的思想斗争和内心矛盾,从而为我们塑造了一个伟大光辉的艺术形象。
屈原免官以后,秦国攻打齐国,齐、楚联合抗秦。秦国对此很担心。于是用了3条离间计。一是用张仪破坏齐、楚两国的关系。张仪假装离开秦国,用丰厚的礼物送给楚国作为信物,表示愿意侍奉楚怀王,并且骗楚怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国却与楚国友善,如果楚国真正能和齐国断绝交往,秦国愿意把商于一带六百里的地方划给楚国。”楚怀王贪心,轻信了张仪的诡计,于是同齐国绝交。楚怀王派使臣到秦国接受划给楚国的商于一带地方,张仪却说:“我与楚王商定只割让六里地方,从未听说六百里。”楚国使臣一听十分愤怒,回国报告楚怀王。怀王大怒,举兵讨伐秦国。结果楚军大败,大将屈句被俘,汉中地区丢失。楚怀王怒不可遏,派国中所有军队与秦国交战。魏国趋机偷袭楚国邓县一带,怀王害怕,把军队撤回来。齐国因怀恨楚国与之绝交,始终未救楚国。楚国处境十分艰难。
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