16、人从不在自己面前害羞，也不在上帝面前害羞，人总是在他人面前害羞。一旦想到他人就是我的上帝，或者，他人就是我的灵魂

，人就逐渐地不再害羞。所谓成熟，就是使自己不再害羞。

17、灵魂是一个战士，肉体是它的铠甲。不披挂这付铠甲，灵魂常常易受伤害。但如果铠甲过重，则不仅不会保护战士，反而会拖累

战士。

18我们每一个人都或多或少地具有一点灵性，正是这一点点灵性引导我们一步步上升，直至登上进化的顶峰。在那儿，我们得以俯瞰

那梦幻般的全体，并最终成为那全体的一部分，哪怕是最微不足道的一部分。

19、谁能够照亮自己内心深处那最隐秘的黑暗，熄灭那不知来自何处的最微妙的冲动，谁就是真正的智者和强者。

20、人之所以处于进化的潮头或者说巅峰，就在于人不是完全被决定的，就在于人心具有一种奇妙的模糊性，而不是动物一般的精确

性。

21、人类的恶行，乃属可以宽恕而不可理解。而且，人类大多数的行为现象，都是情有可原而难以理解的，也许只能以佛教的业力来

解释。

22、几乎人类所有的灾难都是由于不安份，都是咎由自取。自然养育了我们，只是要求我们安份守已而已，但几乎所有的人都不安份

。

23、不管是行善还是做恶，人永远只能做到九成，而不可能十足。

24、一张忧愁的脸总是善良的。如果说一个杀人不眨眼的罪犯也有忧愁的时候，那是因为在他的灵魂深处，还有一点点未曾泯灭的人

性。

25、人的理智相对于人的心量来说，仅是非常肤浅的部分，至少从人的大多数行为来看，确实如此。

26、 一个人的美德犹如一只螃蟹，你拥有它，它就抓住你不放；你放弃它，它就丢下你逃走。

27、即使不存在天堂，只要存在地狱，那么，人类的行为也会规矩得多。不完全是由于恐惧，部分地也出自希望。——虚无乃万恶之

源！

28、那些天真善良、心地纯洁的人，如果能够终身将这种品性保持下去，那不过证明他们更加幸运而已。——善良是一种难得的幸运

！
29、一个善人总是首先看到他人的善。反之，一个恶人总是首先看到他人的恶。然而，不管怎样，对于一个思想成熟的人来说，他对

人性的丑恶与顽劣应当是有着充分的感受的。

30、对于大多数人来说，他总是要小看别人的。——因为大多数人既不能自知，也不能知人。

31、人的自私常常使人愚昧，人的愚昧常常使人自私。愚昧和自私几乎是同义

作者：萧水寒